Rss
| YOGA NUTRITIEIOMRAAM MICHAEL AIVANHOV YOGA NUTRITEI E surprinzãtor de observat cã oamenii care se mândresc cã ºtiu marile mistere ale Creaþiei, au trecut cu vederea un proces aºa important ca nutriþia, alimentaþia zilnicã pe care Dumnezeu a umplut-o cu dragostea ºi înþelepciunea lui. Dacã ar trebui sã studiaþi legile nutriþiei, aþi vedea cã aceleaºi legi controleazã toate schimburile de peste tot în univers, între soare ºi planete ºi mai ales în domeniul dragostei. Da, aceeaºi lege ce guverneazã concepþia ºi gestaþia e aceeaºi lege ca în nutriþie. Tot ce mâncãm, peºte sau fruct, legumã sau brânzã, are o parte ce trebuie îndepãrtatã înainte de a o mânca, fie oase, piele, crustã, oricum, trebuie spãlate ºi verificate înainte de a le mânca. Asemenea precauþii sunt necesare pentru a proteja palatul, dinþii ºi stomacul. De ce nu ar fi la fel ºi cu nutriþia noastrã psihicã? Înainte de a accepta ceva în inimã ºi în suflet, nu ar trebui sã vã asiguraþi cã e în stare corespunzãtoare pentru a fi absorbit ºi digerat fãrã a produce rãni? "Dar e dragoste" ziceþi. ªtiu cã aºa gîndiþi, dar dragostea care este oarbã nu este dragoste adevãratã. Dragostea adevaratã este iluminatã, e condusã de înþelepciune, nu de nebunie. De cele mai multe ori când oamenii se întâlnesc, ei fac schimb, se îmbrãþiºeazã fãrã nici o pregãtire, acoperiþi de funinginea acumulatã în inimã ºi suflet, datoritã trecerii prin coºul omenirii. Un Iniþiat nu face asta; când întâlneºte pe cineva, îl priveºte ca pe un fruct delicios, dar, ca ºi la un fruct, acesta trebuie spãlat ºi curãþat înainte de a-l mânca. Aceasta este diferenþa între Iniþiat si oamenii obiºnuiþi care fac schimburi ºi asociaþii orbeºte fãrã a folosi înþelepciunea sau cunoºtinþele. Ei sunt ca pisica, care înghite ºoarecele întreg, cu piele cu tot. ªi apoi se plâng: "Sunt aºa de nefericit cu soþia mea" sau "Priveºte ce am cules ca soþ". De ce sã ne grãbim sã mâncãm acel bãrbat/femeie înainte de a verifica sã vedem care e gândirea lor, simþirea, respiraþia, în alte cuvinte, aura. Acum e timpul sã vã analizaþi ºi sã vã revizuiþi viaþa. Veþi vedea cã v-aþi concentrat mereu asupra detaliilor ºi aparenþelor, fãrã a privi sã vedeþi care sunt idealurile persoanei, cum gândeºte ºi ce simte în legãturã cu viaþa. Iniþiaþii sunt mai greu de satisfãcut ºi ei au dreptate. Ei au învãþat lecþia pe care Natura trebuie sã ne înveþe despre mâncarea noastrã ºi ei o aplicã ºi nutriþiei psihice. Oamenii realizeazã cã mâncarea pe care o mãnâncã trebuie sã fie verificatã ºi curãþatã înainte de a fi servitã, dar ei nu au realizat cã lecþia pe care Natura încearcã sã ne înveþe, se aplicã ºi pe plan psihic. O mamã îºi iubeºte copilul mai mult decât orice pe lume, dar când este murdar îl spalã înainte de a-l sãruta. Acordaþi o mare atenþie alegând mâncarea ce o mâncaþi de trei ori pe zi, vã asiguraþi cã e bunã, dar veþi accepta pe oricine vã apare în viaþã. Ca rezultat, viaþa vã e otrãvitã. Dumnezeu e singurul pe care îl puteþi iubi fãrã a mai trebui sã-l cunoaºteþi. Nu îl veþi ºti pe Dumnezeu dacã nu îl veþi iubi, ºi e la fel ºi cu marele Stãpân Învãþãtor: dacã nu începeþi iubindu-l, va rãmâne închis. Dar oamenii trebuie cunoscuþi înainte de a-i iubi, adicã, înainte de a-i mânca sau a-i accepta în sanctuarul intern. Problema e cum sã iubeºti un Stãpân/Învãþãtor. Oamenii pot sã gândeascã la un stãpân ca la un lac în care te speli ºi scapi de murdãrie, fãrã sã se gândeascã cã alþi oameni beau din apa lacului, aºa cã ce rãmâne pentru ei? Oamenii vin sã vadã un Stãpân/Invãþãtor pentru a-ºi vãrsa toatã murdãria ce au adunat-o în viaþa lor, aºteptând de la el sã-i spele de impuritate, sau s-o transforme, astfel adãugând la agenda lui încãrcatã. Dacã un Stãpân/Învãþãtor simte nevoia de a purifica, nu la fel sã facã ºi alþi oameni. Sau ei cred cã sunt fãrã de patã, nu vãd murdãria pe care au lãsat-o diavolii ºi demonii cu care au fost? Dar sã lãsãm asta ºi sã ne întoarcem la lecþia despre mâncat. Oamenii sunt ca fructele sau orice alt aliment, adicã au o parte care nu e digerabilã ºi una care e delicioasã si gustoasã. Aceea e cea de pãstrat. Fiecare din noi are o scânteie în interior, pusã acolo de Dumnezeu ºi deci acea scânteie trebuie cãutatã la ceilalþi. Dacã priviþi scânteia în loc sã priviþi doar la exterior, veþi descoperi cã toþi ºi toate o au, animale, plante, pietre chiar ºi criminalii. ªi dacã puteþi anima aceastã scânteie, adresându-vã ei, veþi putea comunica cu toatã lumea chiar cu criminalii. Iniþiaþii nu vor sã intre în legãturã cu natura inferioarã a omului, personalitatea lui; ºtiind cã ºobolanii ºi altele asemenea lucruri trãiesc în pivniþa, ci preferã sã rãmânã deasupra la nivelele cele mai înalte. Spre deosebire de ceilalþi oameni care se intereseazã de defectele celorlalþi ºi îºi petrec timpul vorbind de ele când se întâlnesc, un Iniþiat cautã scânteia în alþii, pentru a-i lega de Tatãl Ceresc ºi haina divinã. El astfel lucreazã asupra oamenilor, ºi într-o zi va veni lumina ºi ei vor fi iluminaþi de ea, mulþumitã muncii pe care a fãcut-o. Astfel un Învãþãtor lucreazã pentru progresul discipolilor lui întotdeauna adresându-se doar scânteii din fiecare. De aceea ei îl iubesc ºi îi permit sã scoatã tot ce e mai bun în ei. ªi voi, când întâlniþi pe cineva, ar trebui sã vã gândiþi sã descoperiþi scânteia divinã din interior, Sinele Suprem, pentru cã astfel îl ajutã sã formeze o legãturã cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste în forma cea mai înaltã, cea mai evoluatã, a putea sã faci legatura cu scânteia divinã din fiecare creaturã, sã o alimentezi ºi sã o întãreºti. Nu e nevoie sã fii atent dacã o faci, nu e nevoie sã pierzi timp studiind persoane înainte de a-þi îngãdui sã o iubeºti ºi sã o accepþi, pentru cã scânteia este total purã. În timp ce, dacã e o problemã a personalitaþii, e mai bine sã ºtii înainte de a o accepta. Scânteia divinã ce strãluceºte în fiecare poate întotdeauna fi acceptatã fãrã ezitare. Dacã îi priviþi pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, veþi descoperi, când îi veþi privi, asculta ºi le veþi vorbi, cã puteþi de fapt sã îi gustaþi. De obicei vedeþi doar exteriorul, hainele ce le poartã, bijuteriile, faþa lor ºi pãrul, dar nu ºi viaþa ascunsã a sufletului ºi spiritului lor. De fapt, asta e ce ar trebui sã vã intereseze. În schimb, vã opriþi repede la impresie, suprafaþã, luaþi instantanee "Iatã o fatã cu care mi-ar plãcea sã dorm". Ce ºtii despre ea? Picioare, siluetã, nas; interesul e limitat la dorinþa ta de distracþie ºi satisfacþie. Unui Iniþiat îi place sã mãnânce, dar el preferã hrana divinã, el cautã viaþa divina în oameni. Când gãseºte fructe ºi flori, adicã oameni care vibreazã de viaþa divinã, atunci e fericit, mulþumit sã le admire formele ºi culorile frumoase, sã le respire emanaþiile, el nu are nevoie sã le devore. Totuºi, el e mulþumit, pentru cã acest fruct, aceste flori l-au apropiat de Cer. Daca puteþi înþelege nutriþia, nutriþia realã, veþi vedea cã ea rezolvã toate problemele, inclusiv sexul. Da, oricine a decis sã nu atingã hrana de loc, adicã sã evite bãrbaþi sau femei pentru cã se presupune cã e calea spre a fi pur ºi cast, e în drum spre moartea spiritualã, poate chiar moartea fizicã. Poþi mânca orice dacã ºtii în ce fel sã mãnânci. Secretul constã în a lua doze homeopatice, adicã a te limita la a privi, asculta, respira. Nu vei deveni Sfânt renunþând la mâncat, nu vei ºti niciodatã nimic astfel, ºi cel mai puþin pe Dumnezeu. Viaþa te va abandona dacã vei face asta, nu vei avea inspiraþie, vervã, bucurie. Sfinþenia e ea însãºi nutriþie, acesta e drumul iniþiatic de a o privi. În loc de a mânca hrana impurã, densã, sfinþii mãnâncã hranã divinã. În domeniul sexualitaþii, oamenii merg la extremitãþi, fie cã se înfometeazã de moarte, fie cã abuzeazã. Când începi sã studiezi nutriþia, vei vedea cã sunt diferite moduri de a mânca pe fiecare din planuri. Vei vedea cã nu e posibil sã trãieºti fãrã a mânca ºi chiar ºi Îngerii ºi însuºi Dumnezeu trebuie sã mãnânce. Dumnezeu mãnâncã chintesenþa subtilã din copacii ce i-a plantat: creaturile sale. Da, el mãnâncã ºi e sãnãtos, pentru cã El nu absoarbe niciodatã impuritaþi. El lasã pe alþi sã-ºi transforme puritatea înainte de a i se oferi Lui. Întrebaþi cum e posibil sã se arate diferenþa între cineva care mãnâncã corect ºi cineva care nu o face? Nu e uºor de vãzut diferenþa între un cerºetor care cautã hrana în gunoaie ºi prinþul care stã zilnic la masa încãrcatã cu feluri delicioase? În lumea spiritualã e la fel! Iniþiaþii au o altã comportare care îi distinge de oamenii comuni, dovedind cã sunt bine "hrãniþi", în timp ce omul comun nu acordã atenþie la ce mãnâncã. Criteriul meu e ca atunci când vãd pe cineva a cãrui faþã nu are luminã, ºtiu imediat cã el e subnutrit. Ziceþi: "Ei bine, el merge mereu la bisericã, dã sãracilor, îºi coboarã privirea în prezenþa femeilor..." Posibil, totuºi eu vãd cã el preferã hrana decadentã, aºa aratã el. Când întâlnesc pe cineva care radiazã luminã, indiferent ce îmi spune despre el, gândesc: "Mã întreb care e secretul lui, e ca un izvor care curge !" Ziceþi: "Dar l-am vãzut privind fetele pe plajã!" Asta nu e important, important e ce vede, cum le priveºte. Dacã cineva se înalþã spre Dumnezeu ca rezultat al admiraþiei lui când vede frumuseþea femininã, de ce sã nu-l primim? Schimburile formeazã baza vieþii, schimburile ce le facem cu hrana, apa, aerul, cu semenii noºtrii ºi alte creaturi din univers, cu Îngerii ºi Arhanghelii ºi cu Dumnezeu. Nu doar când mâncãm ºi bem facem schimburi sau mai degrabã atunci facem schimburi care ne aduc viaþa, care ne þin vii pe toate planurile, nu numai pe plan fizic. Când zic cã nutriþia e prima, mâncarea ce o mâncãm ºi schimburile ce le facem în toate zonele din univers hrãnesc întregul om, nu numai corpul fizic, ci toate corpurile subtile. Dacã insist mereu asupra nevoii de purificare psihicã la fel ºi cea fizicã, e pentru ca puritatea restabileºte comunicarea, ºi odatã ce e restabilitã comunicarea cu zonele superioare, primiþi curenþi luminoºi de energie care circulã în spaþiu. Rugãciunea, meditaþia, contemplaþia, extazul sunt toate forme de nutriþie, glorioasã nutriþie numitã ambrozie celestã. Fiecare religie vorbeºte de aceastã bãuturã nemuritoare pe care alchimiºtii au numit-o Elixirul Vieþii Eterne. Acest elixir poate fi gustat pe plan fizic, dar numai cu o condiþie, sã mergi ºi sã-l gãseºti în zonele cele mai pure ºi elevate. Motivul nostru de a contempla rãsãritul de soare e sã-i bem ambrozia pe care soarele o distribuie aºa generos peste roci, plante, animale, oameni ºi toatã creaþia. Plantele sunt mai inteligente decât oamenii, ele ºtiu cã dacã fac legãtura cu soarele, vor fi rezultate. Oamenii preferã sã doarmã pâna la amiazã, sau sã priveascã apusul, ei nu sunt atraºi de ceva ce urcã, se extinde ºi înfloreºte, ci preferã lucrurile care cad, mor ºi dispar. Legea zice cã, în cele din urmã, semeni cu ceea ce priveºti ºi admiri, ºi astfel, concentrându-te asupra apusului de soare, devenim tot mai slabi în interior, pânã ne stingem. Veþi descoperi cã sensul vieþii se ascunde în nutriþie, dacã hrana purã, particole strãlucitoare, chintesenþa celestã, eternã se gãseºte în soare. Concentrându-ne pe soare în fiecare dimineaþã ºi încercând sã-i inspirãm chintesenþa, sãnãtatea se va ameliora, vom deveni mai strãlucitori ºi cu o voinþã puternicã ºi inimã veselã. Ziceþi cã priviþi rãsãritul de ani de zile ºi nu aþi observat nimic. Asta pentru cã nu ºtiþi cum sã priviþi la soare. E modul în care faceþi lucrurile, dragostea intensã ºi gândul ce-l pui în aceasta, ceea ce aduce rezultate, nu timpul dedicat. Ori de câte ori te simþi viu ºi împlinit, azi de exemplu, e pentru cã ai luat câteva picãturi de viaþã de la sursã, izvorul nesecat al soarelui. E aºa de greu de înþeles? Soarele e nutriþie, nu uitaþi asta, e cea mai bunã hranã din toate. De ce sã ne limitãm la elementele de pe pãmânt, apã ºi aer? Existã un alt element ºi trebuie sã învãþãm sã ne hrãnim cu focul, lumina. Asta e ceea ce facem la rãsãritul soarelui. Când Zoroastru l-a întrebat pe Ahyra Mazda cu ce s-a hrãnit primul om, Ahyra Mazda a rãspuns: "El a mâncat foc ºi a bãut luminã" spunând cã s-a hrãnit cu razele soarelui, a primit viaþa de la soare ºi astfel a putut înþelege Misterele Universului. Dacã ar fi sã vã spun cã legile guvernând nutriþia sunt aceleaºi ce guverneazã concepþia, veþi fi surprinºi ºi nu veþi vedea legãtura. Existã legãturã. În minutul când vã aºezaþi sã mâncaþi creaþi condiþii care vor afecta naºterea gândurilor, sentimentelor, acþiunilor. Nu puteþi crea fãrã a mânca. Starea pãrinþilor în momentul concepþiei determinã destinul copilului; starea în care eºti determinã natura comportamentului tãu fizic ºi psihic. Mâncarea e sãmânþa vie ce produce un copil, copilul gândirii, simþirii, acþionãrii voastre. Care vor fi forþele care vor urma unirii voastre? Voi sunteþi tata, deoarece contribuiþi cu hrana, iar corpul fizic e mama; dacã nici mama, nici tata nu este inteligent, atent, rezonabil, sãnãtos la minte ºi trup, rezultatul va fi catastrofal. Când mãnânci înfuriat, nemulþumit sau stresat înainte de a merge la serviciu, vei fi prost dispus toatã ziua, vibraþiile tale haotice ºi tot ce vei face va fi afectat. Chiar dacã pari calm, emanaþiile tale vor trãda agitaþia ºi tensiunea internã, indiferent cât încerci sã le controlezi. În timp ce dacã mãnânci în condiþii armonioase vei rãmâne toatã ziua armonios, indiferent cât ai de alergat, sub cât stres eºti, în tine va fi liniºte. Nu lua nelininiºtea ºi problemele tale la masã, lasã-le la uºã, pentru a fi reluate când ai terminat de mâncat, dacã trebuie. Dacã mãnânci armonios, îþi va da soluþia la problemele tale. Repet, masa e o ocazie pentru exerciþiu spiritual; începe-o curãþându-þi mintea de orice te-ar împiedica sã mãnânci în liniºte ºi armonie ºi dacã nu poþi imediat, aºteaptã pânã te calmezi, pentru cã altfel îþi vei otrãvi sistemul, hrana va fi contaminatã de neliniºte ºi tu vei fi într-o stare haoticã, rezultat al mâncatului în condiþii incorecte. Dar, cum va înþelege omul vreodatã importanþa stãrii în care se aflã când mãnâncã, dacã el nu poate crea un copil fãrã a se uni unul pe celãlalt? Au ei idee ce lucruri îngrozitoare dau ei viitorului copil astfel, cât va suferi acesta? ªi apoi, el va fi plin de venin ºi îi va emana pe cei din jur. Nutriþia este o formã de concepþie, iar dragostea e o formã de nutriþie. Cerul te va face rãspunzãtor pentru ce ai pus în sufletul ºi inima partenerului tãu. Restul nu prezintã interes. Dar dacã îmbrãþiºezi pe cel drag când eºti nefericit ºi descurajat, pentru a te face sã te simþi mai bine (lucru frecvent) , faci ceva ce e criminal; contaminezi cealaltã persoanã cu toatã mizeria ºi murdãria ta. Nu trebuie sã alegi acel moment. Iubeºte pe cine îþi place, sãrutã pe cine îþi place, dar nu înainte de a te asigura în inimã ºi suflet cã nu le dai decât dragoste ºi luminã. În aceste condiþii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni în pântecul mamei ºi când se naºte, cordonul ombilical e tãiat ºi e lãsat sã se hrãneascã independent. E adevãrat cã nu mai e în pântecul mamei, ci în acela al Mamei Naturi ºi e hrãnit prin alt cordon ombilical, plexul solar. În þãri ca India, China, Japonia existã tehnici vechi de a te hrãni prin plexul solar. ªtiu cã aþi vrea sã vi le descriu, dar la ce bun dacã nu puteþi mânca nici mãcar în spiritul drept? E imposibil sã nu fii plin de admiraþie pentru modul frumos în care Inteligenþa Divinã a aranjat lucrurile. Prin simplul gest de a mânca un fruct, pui viaþã în întregul tãu organism. Inteligenþa Divinã a ºtiut ce are nevoie fiecare organ, celulã, mic atom din corpul nostru, pentru a face întregul sã funcþioneze. Mulþumitã hranei ce o mâncãm, continuãm sã vedem, sã auzim, respirãm, gustãm, atingem, vorbim, cântãm, etc. Nu poþi sã nu te miri ºi sã te umpli de admiraþie. De acum încolo, trebuie sã vã gândiþi puþin mai des la a vã lega de Inteligenþã, la a vã arãta recunoºtiinþa. Aþi putea oare sã ajutaþi Natura în muncã ºi, când sunteþi gata, veþi fi acceptat în diferite puncte de lucru, vi se va arãta cum sã munciþi, fie asupra voastrã sau jos în pãmânt asupra mineralelor, metale, cristale ºi pietre preþioase. Veþi face descoperiri extraordinare. Unde credeþi cã îºi are originea aceastã ªtiinþa Iniþiaticã ? A fost datã omenirii de fiinþe superioare care ºi-au putut dezvolta facultatea de bilocaþie ºi astfel au putut vizita centrul Pãmântului, adâncimea oceanului, celelalte planete ºi chiar soarele. Au vãzut þinuturi inimaginabile, populate cu creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz ha Haim" din psalmi, þara Vieþii, Soarele. Aceste spirite foarte evoluate ne-au lãsat ªtiinþa Iniþiaticã drept moºtenire, ºi aceasta v-o prezint acum. Daþi-mi voie sã vã spun repede cã ºi eu ºtiu prea puþin despre ea, dar am încredere cã în timp voi ºti mai mult. Nu-mi luaþi aceastã speranþã! Arhiva fisiere
|
©2010 Fundatia Medicala Romana. Toate drepturile sunt rezervare.
Solutie web oferita de WizNET Studio Romania
Site promovat in WEB Catalog Romania
Solutie web oferita de WizNET Studio Romania
Site promovat in WEB Catalog Romania