| PUTIN DESPRE SEXOLOGIE FARA FALSA PUDOARE - MARIO MICHELANGELO STROMILLOImpotenta si frigiditate – ambele sunt aproape intotdeauna de natura psihica – procura adesea victimelor lor chinuri intolerabile. Cu toate acestea, ele sunt expresia vizibila a unei vointe inconstiente. Aceasta vointa de refuz sexual deriva din sentimente ascunse de vina (de pilda, din dorinte incestuoase transmise), de remuscare(de a se face de ras), din senzatii de teama (teama de cosecinte periculoase), insa cel mai mult din umilirea imediata deoarece tovarasul de dragoste da dovada de disrespect sau de dispret sexual. Aici, cel mai slab semn de lipsa de dragoste sau de repulsie fata de organul sexual poate provoca o jignire profunda. Am vrut sa definesc o jignire localizata, care nu are nevoie sa ajunga la constiinta individului in cauza. Impotenta vorbeste un limbaj elocvent, adesea incomprehensibil, acelui caruia I se descopera. Constintul doreste si se chinuie, iar inconstientul nu doreste si refuza. Aici, un tratament bland, a da incredere, dupa recunoasterea si descoperirea adevaratelor cauze, poate adesea sa conduca la vindecare. Frigiditatea izvoraste din aceleasi surse. Si la femeie, jignirea, lipsa de iubire si slaba apreciere a igienei locale detin un loc foarte inalt. Jocul sexual al creaturilor umane isi are o semnificatie a sa foarte profunda. El serveste la armonizarea intregului organism, si doar sub influenta datatoare de viata a hormonizarii dorinta amoroasa se desteapta cu desavarsire. Fara aceasta “inundatie” de hormoni, orice sexualitate fortata genereaza doar aversiune si greata. Gelozia – poate fi morbida, asadar ea este intotdeauna homosexuala: gelozia furioasa este directionata inconstient nu catre consort/consoarta ci catre persoana care deranjeaza casatoria sau convietuirea. Barbatul, fara sa stie, doreste pentru sine insusi tovarasul de dragoste al sotiei sale. Gelozia normala este o angoasa derivata din sentimentul micimii propriei valori, din umilinta de a fi depasit de caltatile unei alte persoane care este obiect de confruntare si de pierdere astfel a propriei sotii. Asadar, eforturile pe care le face o femeie pentru a-si injosi rivala isi au intotdeauna radacinile in sentimentul de slabiciune. “gelozia este ura asociata cu invidie” (Spinoza). Mai presus de toate, calitatile sexuale sunt temute de catre femeie. Insa persoanele care au incredere in ele insele, a caror sexualitate este pe deplin satisfacuta si vad in aceasta satisfactia inseparata de capacitatea lor de a da si primi voluptate, aceste persoane nu cunosc gelozia. Certurile, disputele, rautatea, intrigile si gelozia se dezvolta pe terenul subnutritiei sexuale: si acest lucru ne indica si terapia lor. Un act sexual brutal in care barbatul nu incearca sa starneasca mai intai, cu mangaieri si tandrete, hormonii femeii, este una din cele mai mari cruzimi morale. Femeia devine frigida iar barbatul o molesteaza. Caile si modurile de a excita hormonii pertnerului sunt intru totul individuali. Tine de intelepciunea si de datoria partnerilor sa gaseasca sursele care desteapta in ei stimulii. O casatorie care nu mai parcurge aceste faze preliminare ale desteptarii drgostei, este ireparabil pierduta. Chiar si uniunea sexuala normala poate deveni un act onanist pe care eu l-am definit: “Descarcare sexuala cu inima moarta!” Iluzie, insatisfactie, aspiratie catre o placere tot mai perfecta, si deci cautarea unei schimbari. Si capacitatea de a iubi se stinge, incet, incet. Onanismul in sine nu ar avea importanta daca nu s-ar fi inaltat impotriva sa doua obiectii, pe care le insir aici in continuare: perturbarea maturarii sexuale, a carei dezvoltare ramane treptat fixata la un nivel infantil, si perturbarea descarcarii armonice sexuale, care poate fi furnizat pe deplin doar de contaxctul complet a doua persoane care se iubesc. Daca conexiunea originala intre componentele corporale si psihice ale descarcarii sexuale este intrerupta, nu mai poate fi obtinut orgasmul complet. Femeile orientale imbatranesc inaintea femeilor nordice, cele pasionale inaintea celor frigide. Prostituatele, la care adesea s-au consumat destul de repede toti foliculii, climacteriul se poate prezenta inainte de 30 de ani, facandu-le asemenea femeilor de varsta dubla. Se spune ca barbatii tind sa fie poligami. Si s-ar explica dupa cum urmeaza: in acelasi fel in care fiecare atractie pe termen lung scade in ardoare si sfarseste prin a inceta de tot, in momentul in care un lucru a devenit obisnuinta, astfel aspectul, obisnuintele si particularitatile unei anumite femei nu mai actioneaza asupra nervilor sau asupra hormonilor sexuali ai unui barbat, daca femeia inteligenta nu-I va acorda unui barbat timpul necesar pentru a-si regenera nervii si glandele, pentru a le putea excita din nou. Insa daca glandele hormonale sunt lasate prea mult timp inactive, celule devine adesea complet incapabile de a functiona: barbatul devine incapabil, lipsit de entuziasm si de interes. Tulburarea din impotenta se poate accentua intr-atat incat sa devina la randul sau un factor negativ in functia hormonala a glandelor. Cruzimea, brutalitatea, sadismul, sunt doar surogate ale adevaratei forte. Un om energic, puternic si viril, este aproape intotdeauna un amant tandru, si nu un sadic. Prin legea naturii, barbatul trebuie sa provoace dureri femeii pentru a putea sa o posede. De la durerea deflorarii pana la copilul care se naste in durere, calea sexualitatii feminine este strict legata de durere. Sadismul si masochismul se aseamana si se prezinta, in general, impreuna. In regnul animal femela este in general sadica (paianjen, albina). Orice durere serveste la a excita. Excitarea este stimulul pentru hormonizare. Legatura dintre oameni produce compensarea sexuala. In organismul plin de hormoni celule seminale si cele ovariene se simt in siguranta. Este un adevar documentat faptul ca impacarile pot sa produce o placere foarte mare; ca chinurile morale si fizice pot sa devina placere. Scenele conjugale reusesc adesea, in mod inconstient, sa il “zgaltaie” pe unul dintre soti, din inertia sa hormonala. Intre masochismul masculin si homosexualitatea inteleasa ca si sadism feminin si dragoste lesbiana, exista un foarte strans raport. Un anumit masochist exista in fiecare om normal. Formele patologice se prezinta doar atunci cand omul prin pornirea sa preponderent feminina, se simte impins sa reprezinte, chiar si psihic, o parte feminina. Masochismul la om corespunde de aceea numai sexualitatii sale inversate. Daca la acesti indivizi inversati nu se manifesta vreo tendinta homosexuala, acesta este un semn ca ei au gasit in natura masochismului o supapa suficienta pentru pornirile lor contrare. In fond insa, fiecare masochist este si ramane, mai mult sau mai putin, un homosexual in stadiul de larva. Fetisistul ramane atasat de aceasta calitate care il fascineaza, devine dorinta, sa amoroasa si in cele din urma extrage o anumita calitate din complexul personalitatii. Atunci cand paraul devine rau, nimeni nu se mai gandeste sa il opreasca ci sa-l foloseasca. Quod scripsi scripsi Mario Michelangelo Stromillo Arhiva fisiere
|
Rss